BLIP: Tecnología y arte

Posted by . On martes, 22 de julio de 2008 0 comentarios

ENTREVISTA A KIKO MAYORGA: “Es un laboratorio más que un taller de arte. No importa al final la etiqueta, lo que queremos es explorar.”

Proyectos orientados a la reflexión y crítica de la tecnología en el arte son presentados por BLIP: Robótica y Reciclaje, muestra que se expone en El Centro Fundación Telefónica, organizada por el reconocido artista electrónico Kiko Mayorga , quién respondió para ArteCorpus sobre los objetivos propuestos

A.c: ¿Cuál es el objetivo de BLIP? ¿Qué es lo que buscas?
Kiko Mayorga:
Me parece que lo más valioso de hacer este tipo de trabajo es que los creadores “vuelen” en cuanto a su percepción de la tecnología. Cómo la tecnología afecta sus vidas; es algo que ellos pueden transformar según sus objetivos y experiencia.
Con la información la tecnología se democratiza, se acerca a las personas. Es algo que se está volviendo parte de tu vida, utilizas todo tipo de dispositivos electrónicos para comunicarte, para chatear, para mandar mensajes de texto, e-mails, etc. La gente poco a poco puede empezar a entender los dispositivos electrónicos y modificarlos o proponer fácilmente funciones alternativas.
A.c: ¿Cuál es el planteamiento teórico-artístico que estás formando en esta exposición?
Kiko Mayorga: Es ya típico del arte explorar nuevas herramientas. La ciencia por lo general no piensa cuál es la función de la técnica, el arte generalmente no comprende a la técnica pero piensa en la función de esta, por ejemplo, al construirse la primera máquina de fotos, el arte comienza a cuestionarse si los cuadros van a perder su vigencia, ya que no tiene sentido representar la naturaleza visualmente de manera fiel, porque la cámara de fotos lo hace mejor que cualquier mano. El arte se asoma así a la vanguardia de nuevas herramientas, explora alternativas sobre arte y tecnología.
En los 90’s en Alemania aparece el primer centro de investigación sobre arte y tecnología, allí empiezan muchos científicos e ingenieros a explorar las realidades. Esto sucede también en el boom de las computadoras personales, las Interfaces o dispositivos mediante los cuales tú interactúas con un sistema. Una pantalla, un teclado , el mouse y el joystick son interfaces.
El arte por su parte explora nuevas interfaces, por ejemplo sensores como pantallas sensitivas al tacto para generar interacciones de diversos tipos. El título, que abarca todo esto, es: “Los nuevos Medios”. En los últimos 10 años hay un gran auge en la difusión de nuevos medios en la producción de obras, es decir ordenadores, interfaces, trabajo con sonido sintético, animación, también producción visual generativa.
Aparecen reflexiones sobre los nuevos medios y propuestas de comunicación que revisan sus posibilidades.
A.c: ¿Cuál fue el motivo de traer a artistas internacionales en la primera parte del proyecto?
Kiko Mayorga: Son artistas exponentes del arte electrónico, ¿Por qué traerlos de afuera? Porque acá no hay suficientes trabajos para una muestra, si hubiese arte electrónica en Lima, se expondría. Se trae a los artistas de afuera porque hay que mover un poco a la comunidad, ponerles ideas de ímpetu para que creen.
A.c: ¿Entonces esta muestra es previa a lo que veremos en marzo?
Kiko Mayorga:
Exacto. I/O es la primera parte, donde que se expusieron trabajos ya terminados, por ejemplo hay un trabajo que hice en comunión con José Carlos Martinat, sobre una impresora que tira papelitos. Era un autómata que estaba en la red buscando información, lo imprimía y lo tiraba. Ganó un premio en una versión parecida el año 2004 en España.
La tercera etapa pensada para BLIP, después de I/O era una exposición de robótica pero de artistas locales. Aquí no hay mucha gente que trabaje robótica, no existen esos trabajos, entonces vamos a reunir gente afín para que en grupo suelten sus ideas y vayan puliendo propuestas conceptuales. Hay un chico que quiere hacer un basurero que persigue a la gente incentivándola a botar la basura; otro quiere hacer una especie de bache que se coloca en la pista, cuando pasan los carros lo aplastan y se genera electricidad, es un bache pensado para que los ambulantes puedan energizar sus carritos de sándwiches o exprimidor de naranja, funcionan como generador eléctrico para sacar electricidad de la energía potencial del auto.
Alexandra Bianchi quiere convertir imágenes de tránsito en tiempo real en música, Cuando hay un atracón de carros hay cierta música y cuando los carros fluyen hay otra. Transformar una realidad en una representación sonora. Otro artista quiere construir una máquina que a partir de los latidos de tu corazón empiece a construir objetos en 3D.
Mi trabajo es escuchar las propuestas. ya sea contemplativa , analítica o emocional sobre la convivencia con la tecnología. Lo más importante para mí es que haya una reflexión sobre la tecnología. Son ejercicios asistidos, y asesorados para obtener ideas que tienen contenido.
A.c: ¿Qué impacto crees que va a tener las propuestas en el público?
Kiko Mayorga:
El público puede ver la libertad con la que los creadores desnudan, voltean, contemplan, proponen la tecnología.
Lo que espero es que esta muestra despierte la curiosidad por reinventar la tecnología según las propias vivencias, que sean conscientes de cómo afecta la vida.
Por ejemplo cambias tu cuenta de Hotmail a Gmail y antes de repente usabas Terra. Tienes tres cuentas de correo, entonces tu identidad se fragmenta, eso sucede cuando uno es consciente de lo que implica que estés creando cuentas y cuentas de correo que a la larga te puede traer problemas.
A.c: ¿Qué conclusión sacaste de la primera etapa de BLIP, que ahora encuentras y refuerzas hasta llegar a la tercera?
Kiko Mayorga:
Una conclusión importante que compartí con Jorge Villacorta, con el que estoy haciendo la curaduría, es que curiosamente en el Perú se consume un montón de tecnología, hay miles de cabinas de internet, la red está creciendo, es terreno fértil.
Y no hay que tenerle temor, es importante que la gente joven sea consciente que es un ser humano adaptado a la tecnología y que puede hacerla parte de las herramientas que maneja.
A.c: algunos artistas dicen que no se adaptan al uso de tecnología ya que al utilizarla su obra pierde esencia. ¿Qué opinas de esto?
Kiko Mayorga:
Eso es depende de lo que quieres transmitir. Tienes que ser un poco abierto a usarla, verla, entenderla, conocerla, estar al día de lo que hay. Además para mí esto es investigación interdisciplinaria, creatividad, curiosidad, comunicación, creación, no necesariamente es arte.
Es un laboratorio más que un taller de arte. No importa al final la etiqueta, lo que queremos es explorar. Es más, a mí me asusta la palabra arte, me molesta porque hay mucha gente que tiene temor de contemplar una obra de arte, hay muchos artistas que hacen obras que no se entienden y hay público que se siente inculto a la hora de ver una instalación.






Conozcamos uno de los Museos más destacados de Brasil , La Casa Museo Víctor Mereilles , cuyo nombre nos recuerda al importante artista brasilero de finales del siglo XIX, sede que en la actualidad presenta a las nuevas generaciones artísticas.


La ciudad de Florianópolis del Estado de Santa Catarina, al sur de Brasil en cuyo paisaje se aprecian lagunas, dunas y pequeñas islas que se extienden por todo su litoral, conserva su arquitectura proveniente de la colonización de los portugueses de las islas Azores y a lo largo de la costa nos muestran una serie de fortalezas, construidas para evitar la invasión de los españoles y los holandeses de los siglos XVI y XVII. Entre ellos, la Fortaleza de Santa Cruz, en la isla de Anhatomirim; la de São José de Ponta Grossa, entre las playas de Daniela y Jurerê, declarada Patrimonio Histórico, y la de Santo Antônio, en la isla de Ratones Grandes. En Pântano do Sul, también en el litoral, está la más auténtica aldea de pescadores de la capital.
En el centro de Florianópolis, con sus callejuelas, conjuntos de casas típicas, iglesias y museos se encuentra el antiguo palacio del gobierno, en la actualidad Museu Cruz e Souza, nombre dado en homenaje al poeta de Santa Catarina que integró el movimiento simbolista, y el Mercado Público, construido en 1898, que a la sombra de su higuera centenaria comercializa productos alimenticios y artesanía local. Cerca del centro está también la casa donde nació Victor Meirelles, uno de los autores que retrataron la primera misa rezada en Brasil.
El museo Victor Meirelles se encuentra incorporado dentro del IPHAN, como Patrimonio Nacional, desde 1950. esta casa guarda el estilo luso-brasileño arquitectónico de fines del siglo XVIII, donde el segundo piso era utilizado como vivienda mientras que en el primero, para el comercio y propiamente en esta casa era utilizada para taller y venta de las obras del padre del Artista: Antonio Meirelles de Lima.

“La Primera Misa de Brasil"

Nacido en 1832 en la cuidad de nuestra señora del destierro en Florianópolis, Víctor Mereilles de Lima , hijo de inmigrantes portugueses pasó su infancia boceteando paisajes de su isla.
Su vocación precoz fue estimulada por las autoridades de su ciudad , quiénes le otorgaron una bolsa destinada a seguir estudios en la Escuela Imperial de Bellas Artes en Ríoi e Janeiro.
A los veinte años con su obra "São João Batista no Cárcere" (1852), recibe como premio un viaje a Europa. Al retornar a Brasil obtiene el título de caballero de la orden de la Rosa y es nombrado profesor de pintura de la Academia

A partir de entonces se torna en uno de los mayores exponentes de las artes plásticas del Brasil del siglo XIX, dejó un extraordinario conjunto de obras, minuciosos esbozos en papel y óleo sobre tela. Su obras más destacadas fue "A Primeira Missa no Brasil"(“La Primera Misa en Brasil”) realizada en Río de Janeiro el 22 de febrero de 1903.

Meirelles hijo fue un pintor reconocido del medio por su estilo siempre acorde a las corrientes artísticas europeas como el neoclásico y romántico. Es justamente con la obra “La primera misa en Brasil”, que toca el tema histórico de la llegada de los portugueses al país, se presenta en el Salón de París en 1861 siendo la primera vez que se muestra un artista brasileño en exhibiciones internacionales. Murió en 1903, catorce años después que el país se volvió República. A finales de su vida la gloria se le había desvanecido con las nuevas ideas revolucionarias tanto en la política como en la pintura de fines de siglo, atravesando de manera pobre y enfermo sus últimos días.

La Casa de Víctor Mereilles cuyo estilo es típico de finales del siglos XVIII e inicio del siglo XIX, es una construcción que e os sobrados mais requintados.

Su arquitectura presenta la tipología y los elementos formales de las construcciones de su período.

Actualmente se expone una muestra permanente de las obras del artista en el segundo piso de la casa-museo mientras que en el primero se exponen artistas contemporáneos.



SEGUNDA NATURALEZA

La Casa Museo no solo proporciona un panorama de la producción del artista, si no también funciona como un espacio para realizar muestras temporales de arte contemporáneo de artistas consagrados y emergentes de escenarios nacionales e internacionales.
Así en estos momentos Hasta el 11 de abril se esta exhibiendo dos series que se realizaron en el 2006 pertenecientes a la artista Fabiana Wielewicki llamada: "Segunda Naturaleza: octavo piso" y "Recantos".
Fabiana Wielewicki nació en Paraná, un estado fronterizo con Argentina y Paraguay. Se graduó como bachiller en artes plásticas en la Universidad del Estado de Santa Catarina (UDESC) y realizó la maestría en Artes Visuales en la Universidad Federal de Rio Grande del Sur (UFRGS), en Brasil. Actualmente dicta clases de fotografía y arte contemporáneo.
Desde el año 2000 incorpora la fotografía en su trabajo y realiza una serie de fotomontajes, foto-objetos y foto-instalaciones.
Su producción insta a indagar la relación de la mirada hacia el paisaje y la creación de breves ficciones en la composición de la imagen.
La reflexión en la que Fabiana trabaja corresponde a la idealización que se tiene de la visión de Florianópolis, que es un espacio turístico exportado mediáticamente como imagen paradisiaca en contraposición de la ciudad urbana, la convivencia diaria que tiene como parte inmersa de esta visión, como ella propone: lo "bonito" del poner del sol y lo "feo" de la ciudad y del cemento.

En la serie "Recantos" se presenta un contraste entre naturaleza y artificialidad. Estos trabajos provocan la reflexión en el espectador. Son imágenes montadas que siguen una composición fotográfica clásica donde contrasta la naturaleza y la vegetación artificial de plástico vendidas en tiendas comerciales.

En la primera serie la artista contrapone el ambiente de su departamento con imágenes cliché, donde el cuerpo de la propia artista aparece como una indicación para una mirada sensibilizada de la imagen.
Aquella reacción es una de las ironías que se encuentran inmersas en la obra de la artista.
La idealización del paisaje marino que propone Fabiana corresponde al espacio al que pertenece: Florianópolis. En palabras de la artista: "(...) es un paisaje del interior del departamento, un panorama de la oficina, un cotidiano que no coincide con la idealización de vivir en una isla”.

Dirección: Rua Victor Meirelles Nº 59. C.P: 88010-440 Florianópolis – Sc
Teléfono: (+55) 48 - 3222-0692
E-mail: museu.victor.meirelles@iphan.gov.br


Proyecto Artchivo 2008

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Nuestro interés es hacer que el arte visual peruano sea accesible a todo el mundo, promocionandolo y dejando las puertas abiertas para quien quiera investigar en nuestro arte actual.

Después de dos años de funcionamiento, hemos decidido que la mejor manera de lograr esta meta es a través de la web. El objetivo es volvernos un gran portal de arte peruano agrupando a todos los artistas, grupos artísticos, centros de arte, etc.
A través de www.artchivo.com se podrá acceder a todos los artistas del Artchivo, y así, cuando se pulse el nombre de cualquiera de ellos, llevará al usuario a un blog del artista creado por nosotros, pero modificable por ellos. Si el artista ya tiene un blog o una pagina web entonces simplemente los linkearemos.

Además de ser un portal de arte peruano actual, también queremos desarrollar un espacio más subjetivo en nuestra web. Este espacio estará compuesto de ensayos escritos por miembros de Artchivo y colaboradores externos, acerca de la movida del arte en Lima y de videos cortos en torno al arte peruano.
Los videos que componen el Artchivo, son muestras de arte que han sucedido en Lima, conversatorios o visitas guiadas, etc.
Este año, nos enfocaremos en “retratos audiovisuales de artistas”. En 2 minutos mostraremos la personalidad de cada artista de una manera muy ligera e irreverente. El público podrá darse una idea de cómo es esta persona, cómo es su espacio de trabajo, qué lo inspira, etc.

Los videos del Artchivo van a estar colgados en diferentes espacios de internet a parte de nuestra página web. Uno de ellos es
www.videowebperu.com donde tenemos un canal llamado ARTCHIVO. En ese canal estamos colgando todos los videos que hagamos como primer paso para difundir nuestro proyecto y con él, al arte peruano.

Mariana Tschudi


Tecnología por el arte

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Juan Carlos Delgado.

Hablar de Arte digital todavía se hace difícil. Su comprensión recién empieza a ser planteada en términos científicos, en estos momentos trabajos simples ensayísticos luchan por entrar a un campo formal.

Los nuevos artefactos digitales, Hardware o Software son dispositivos o programas que se constituyen en los nuevos medios utilizados por las recientes generaciones de artistas. Términos tales como arte generativo, vida artificial, video arte, animación, música experimental, fractales, imagen processing, interactividad, estética y teoría del arte digital es la parafernalia del artista actual.

La estética digital dentro de un entorno electrónico avanzado ha venido a revolucionar el taller convencional del artista y el artista a su vez hace uso de la exploración del software y los programas gráficos. La estética del arte se ha mantenido aún habiendo cambiado el arte y su significado. Constituye el ámbito de la intuición subjetiva y la expresión virtual producto de la inteligencia.

Si el “arte” es - como dice Bergson – “Una visión directa de la realidad” consideramos a los medios modernos como medios naturales de expresión artística, ya que presentan y reproducen la vida casi como un espejo -señala D.A.Dondis

En el video del proyecto Flujo, Mariana Tschudi , artista integrante de Artchivo.com portal web que busca integrar todos los grupos artísticos , nos comenta que estos nuevos medios le permiten mezclar la pintura , el trabajo del color y la composición académica con el fotoshop , la animación y que al colocarlos en la web de un trabajo individualista en el taller se convierte en algo universal , global sin parámetros.



El trabajo digital es una substracción de la realidad, se puede decir que es una relectura del barroco por la acumulación, densidad, inestabilidad, mutabilidad y desarticulación de los detalles, suprimiendo los centros únicos y cuestionando la instancia matriz de la identidad. Las imágenes migran desde su nacimiento hasta su configuración como elementos híbridos. Las obras artísticas se presentan como objetos de experimentación donde el artista y el investigador se fusionan para transformar su proceso creativo.
El uso de la pintura, el dibujo con nuevos medios, textos, imágenes, objetos y sonidos ensamblados de forma no lineal permiten el desarrollo de diversas expresiones vinculadas a la comunicación y el arte.

En la obra Magna Opera, el artista visual peruano Rafael Besaccia representa los asuntos de la memoria bajo un ritmo de edición que refuerza un patrón de hechos secuénciales a modo de metáforas que pretenden llevar a un desenlace.
Sus composiciones sean pintura o animación toman diversas formas no buscando la perfección estética, si no buscando crear un clima emocional en el espectador.

A diferencia de la publicidad, se presentan como expresiones líricas, abstractas no narrativas. Los artistas manipulan, repiten y serializan imágenes de manera infinita consiguiendo una serie de elementos múltiples que modifican las formas , colores y significados .El artista digital es el que a través de un proceso de formación estética y discursiva del conocimiento realiza su trabajo siguiendo la normativa de parámetros y referentes que respaldan su arte.


En la obra de Juan Carlos Delgado, vemos una serie de pinturas que representan el encuentro íntimo del artista. Las imágenes surgen a medida que va trabajando en un proceso tanto estético como de autoconocimiento.

Si bien la tecnología no transmite el sentimiento, la imagen del videoarte realizado en formato 3d y animación “Corazón” es un medio que nos ayuda a comprender lo más profundo del ser, la energía vital. “El latido de la vida y de la creación está en cada uno de nosotros. El arte es una de las formas de conectarse con esta creatividad esencial “nos dice Juan Carlos.


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